摘要：前不久，日本政府为冲绳举行了盛大的“冲绳回归50周年”纪念仪式，日本首相岸田文雄还亲自到场致辞庆贺。主席台上一团和气，努力渲染着“大家都是一家人”的气氛，却完全忽视了台下一个个高举着抗议牌子的冲绳民众。这些冲绳民众在抗议驻日美军在冲绳的胡作...
前不久，日本政府为冲绳举行了盛大的“冲绳回归50周年”纪念仪式，日本首相岸田文雄还亲自到场致辞庆贺。
主席台上一团和气，努力渲染着“大家都是一家人”的气氛，却完全忽视了台下一个个高举着抗议牌子的冲绳民众。
这些冲绳民众在抗议驻日美军在冲绳的胡作非为，还有不少人在为“冲绳独立”高呼。
很多国人对此不明就里，“冲绳县是日本国的一个行政区”，为何要和日本“内斗”得如此凶狠？甚至要高呼“独立”呢？
可事实上，日本与冲绳的“爱恨情仇”，“仇”和“恨”的成分更多一点，而“爱”与“情”不能说没有，只能说全是被日本自己吹出来的。
冲绳的地理位置十分有趣，距离日本九州500公里，距离中国大陆360公里，距离中国台湾110公里，冲绳地小物瘠，很难独立生存，因而自古都需要突破茫茫大海，去海外寻找支持。
日本官方在说明“冲绳县是日本国的一个行政区”的时候，也想使用中国常用的“自古以来”，可日本并没有资格对冲绳说这个话，地理位置决定了冲绳天然对谁更加亲近，谁又先一步接触冲绳，也就是中国人更熟悉的名字——琉球。
13世纪，英祖建立了琉球有历史记载的王朝，此时琉球是一个独立的国家，甚至还收受周边各小岛的贡品。
13世纪末，忽必烈命副万户杨祥讨伐琉球，迷路于茫茫大海，5年后，再次命令福建省出兵，这一次元朝军队到达了琉球，双方僵持不下，元兵劫掠120余人而走。
后来英祖王朝分裂为三，分为山南、中山、山北三国，根据中国的《明实录》、朝鲜的《李朝实录》、琉球的《中山世鉴》三书记载，虽然一分为三，但势力一直保持在琉球本岛内。
明朝建立以后，朱元璋曾派遣使臣携带诏书出使琉球，其中“琉球”这一称呼第一次出现，是朱元璋赐予的，大致内容是通知对方中央之国的皇帝变为朱元璋，按照常理，琉球合该称臣入贡，但路途遥远，此行只为了告知对方朱元璋登基。
这一则完全充满和平的诏书送至琉球后，中山王率先领诏，甚至派遣王弟来华学习，并带上了中山王称臣的进表。
山南、山北两国国王知晓以后，双方争先向明朝进贡称臣。
三国称臣后，朱元璋获知三国连年战乱不休，特意下旨，调停三方战争。
诏书至，三方竟真的畏威感德停止了战争，并开始以中国的年号纪元，中国在琉球的权威可见一斑。
在其后两百余年里，琉球主动学习汉文化，中国也迁移了大批福建省移民，传授琉球先进的技术和文明，在这两百年间，琉球几乎完成了汉化，改易服装，使用汉字，俨然是一个“海上小中华”。
作为属国，琉球甚至历朝历代的国王，都需要中国皇帝的册封才算正式登基，没有得到中国册封的国王，一定会被质疑其地位的正统。
琉球也与日本有往来，但其特点突出一个“别太亲密，我怕中国误会”。
平常琉球正常和日本进行贸易往来，且贸易量巨大，受其影响也不小，可一旦中国有使者到来，全国禁止出现日本的假名、钱币，甚至连日本商人娱乐场所也不许开，就差禁止在国内说日语了。
在对付倭寇方面，琉球更是和中国坚定地站在一起，两者都遭其害，也坚定地不留余力去清剿。
16世纪，日本企图扩张，不仅图谋朝鲜半岛，还盯上了弱小的琉球，入侵了琉球以后，日本不但掠夺其珍宝，还掳其宗室，强迫琉球王向日本俯首称臣。
即便是这样，琉球王还是没有忘却与中国的情谊，遣使通报明朝时刻警惕日本的野心。
万历年间的援朝战争结束后，日本收缩力量，琉球也趁机恢复了国器，自此更加亲近中国而疏离日本，哪怕是中原王朝变为了清朝，琉球依旧像从前一样，不曾改变。
进入近代以后，中国开始遭受列强的侵略，自顾不暇，更加无暇顾及藩国属臣，于是，本就在明治维新后军国主义膨胀的日本再次向琉球施压，要求琉球断绝与中国的宗属关系，向日本称臣。
隔了几代人，琉球国王的答复依旧有力且饱含深情：“忘却中国累世之厚恩，失却信义。”
即便兵临城下，社稷危急，琉球国王也没有放弃努力，哪怕接受“日清两属”也不愿与中国断绝关系。
最终，迫于兵锋，琉球王不得不妥协，末了还向日本恳求：“以往对中国隐匿，恳请对中国说明，采取明确处置”“愿对两国奉公，永久勤勉”。
1879年，琉球向西方列强的求援被日本发现，其百般拖延“暗渡陈仓”惹怒了日本，在本国报纸上刊登了“琉奴蔑视我日本帝国甚哉”的煽动话语后，日本开始吞并琉球。
同年4月4日，日本秘密出兵包围琉球王宫，发动政变，宣布“废琉置县”，改琉球国为冲绳县。
在这一场野蛮的军事行动中，日本不仅抢夺了象征琉球国王的宝印，还将琉球档案搬至日本，悍然强行接管政权。
最令人发指的是，日本为了遮掩丑行，动用一切手段销毁、隐匿这场事件的一切记录，残忍杀害爱国反抗义士。
紧急关头，大批志士携带国王仓促写成的奏表，出海前往中国求助，其中一人名叫林世功，年少时曾经在清朝国子监读书，学成归国又位居高位，1876年，琉球事情危急，前往清朝求援，3年未果。
在福州得知琉球被日本吞并以后，林世功再次北上求援，次年，再次未果，林世功含愤自杀，于北京殉国。
其后二十余年里，琉球没有一刻放弃反抗日本的侵略，也没有一刻放弃回到清朝的臣属之列，直到甲午中日战争中国战败后，琉球反抗之势渐颓，在此之前，琉球经受了长达二十余年的血腥镇压也未曾放弃，哀莫大于心死。
随着日本扩大侵略规模，日本对琉球的横征暴敛再次激起了琉球民众的反抗。
1945年，美军对日本发起了冲绳战役，日本强迫琉球男性参军抵抗美国的进攻，致使3万名琉球士兵在战争中牺牲。
战争以外，疯狂的日本对琉球实行了残暴的“玉碎”，日本司令部与美军作战的过程中，同时对曾经在伪满洲国实行过“三光政策”，时任驻冲绳司令的牛岛满下达了屠尽琉球人的“玉碎令”。
这些残忍的刽子手无视一切哀求和痛哭，在战场后方开启了惨绝人寰的种族屠杀。
更令人不齿的是，这场被日本士兵包装成“宁为玉碎不为瓦全”的“壮烈行动”下，包裹了无数人类难以想象的罪恶。
一开始，为了“效率”，士兵们将琉球人赶到洞窟中，用手榴弹大规模屠杀，后来为了节省子弹，强迫琉球人手持菜刀、斧子等武器自相残杀，甚至以逼迫家庭相互杀害为乐。
而在这些毫无人性的屠杀后，执行“玉碎”的士兵们却想方设法在奔赴前线战场前，或是躲藏，或是投降，保住了自己的性命。
据后来的不完全统计，日军在琉球岛上一共屠杀了大概26万人，罪行罄竹难书，这也直接导致琉球与日本有根本的仇恨，也成为日后琉球人坚称自己并不是“日本人”的主要原因。
琉球大屠杀几乎等同于种族灭绝，很长一段时间内，狭小的琉球人口稀缺，漫步十几分钟而不见人烟，
可琉球还没有在被美国拯救出来的喜悦中沉浸太久，立刻奔向了所有琉球人不愿意预见的未来。
美军登陆后，琉球建立了一个八重山共和国，恢复了自主主权，可仅仅一个星期后，美军就接管了琉球的政权，并在琉球建立了大量军事基地。
碍于“被拯救之恩”，琉球敢怒不敢言，可谁也没有想到，美军这一接管就是27年。
由于战略价值突出，美国在琉球占用了20%的土地面积修建军事基地，琉球人民送走了日本殖民者，又在盲目疮痍中“迎”来了美国的军事殖民，仿佛再无出头之日。
谁也没想到，琉球人的噩梦还在后面。
美日经过20余年的“眉来眼去”，成功度过暧昧期，直接进入了蜜月期。
1971年6月17日，二战时期在琉球岛打生打死的对手，暗通款曲，越过琉球，私下签订了一项秘密双边协定。
次年5月15日，这项协定被公布：
这一消息放出，不仅在琉球本地激起波澜，还在国际上掀起轩然大波。
在《开罗宣言》与《波茨坦公告》中，美军只是暂行代管琉球，琉球本身的主权是存在的，上溯应该是八重山共和国。
美日罔顾历史，罔顾琉球主权，私下将一国之主权如果货物一样，相互商议后，利益交换、“赠与”，毫无阻拦，简直滑天下之大稽。
可历史就像重演了一样，琉球人群情激奋，奋烈抗议，却只能眼睁睁地看着美国撤走代管官员，在美军的护卫下，日本官员接手国家机器，弱国无主权，近代已走过两百余变，琉球却始终没有走出被压迫的噩梦。
当然，琉球人也不完全是上下一心，也有一部分琉球人默默接受了自己变为冲绳人的事实，甚至接受了自己是日本人的事实，流血上百年，一部分人只想安安生生过日子。
况且，70年代的日本正处于繁荣时期，有的琉球人感受到了“背靠大树好乘凉”，可后来发生的事情，让每一个琉球人都再次站起来反抗。
1995年，冲绳一名女童遇见了一伙美国驻军士兵，眼见四下无人，美国士兵对一名女童进行了轮奸！
一切形容词都不足以形容这种罪行，一切辱骂对这样的罪行都显得微弱，再也无法抑制的愤怒促使约9万人上街，参与了反美驻军游行示威。
结果是，冲绳今天存在着日本全境最大规模的美军基地，而冲绳居民却在其后屡受美国驻军的骚扰，甚至在2020年创下了19天内14案的记录，美军一度成为了冲绳居民的梦魇。
在这样的情况下，日本政府毫无作为，甚至还有为美军开脱的记录。
这样的历史，这样的国家，这样的政府，冲绳人怎么接受自己是一个日本人？
可纵观历史，让人觉得荒诞的是，日本人竟然也从来不把冲绳人当做日本人，这不禁让人发问：凭什么？日本又有什么资格嫌弃帮助日本分担了大量驻军的冲绳？
首先，就是多年来，冲绳的抗议让日本觉得很没有面子，一块飞地，吵着脱离日本，而且历任首相到访都有抗议，即使日本首相再不能服众，日本人也不能接受。
另外，那么多次抗议，那么多次揭露美国的暴行，日本认为冲绳破坏了日本与美国的关系。
其次，日本人一直看不上冲绳，甚至歧视冲绳。
当年“琉奴”之声历历在耳，战后日本又经历了辉煌，完全看不上被自己搞得满目疮痍的冲绳，持“冲绳是累赘”想法的日本人比比皆是，在日本人心中，相差甚大的二者，予杀予夺才是日本人心仪的冲绳。
冲绳的遭遇，让人想到韩国一档名叫《非正首脑会谈》上，中国代表张玉安曾对日本代表说过的一句话：“为什么施暴者在轻视历史，受害者却在对历史耿耿于怀，学习着历史？”
